道教符咒 - 道教三清敕令护身符

戒除意淫、同性恋等邪淫恢复健康的咒语

Thu, 30 Jan 2025 22:57:03 +0800

戒除shou淫、意淫、同性恋等邪淫恢复健康的两个咒语：

准提咒标准汉语读音

南无飒多喃
na mo sa duo na

叁藐叁菩驮
san miao san pu/ tuo/

俱胝喃
ju zhi na

怛侄他
da/ zha tuo

嗡
ong

折隶主隶
zhe/ li\ zhu~ li\

准提莎诃
zhun~ ti/ shuo ha

一字大轮咒

嗡
ong

部林
bu\ len\ <=(弹舌音)

持咒禁忌

一般修药师法的人，为病人‘常清净澡漱’，就是说我们要为病人念药师咒，自己要洗澡，内外要干净。洗过澡，漱过口，最好吃素，不要吃荤，万一吃荤，最好不要吃大蒜、葱，不然咒语不灵，但持准提咒可一切都不用避讳，随时念持都方便。

【观音洗眼咒】治疗眼睛疾病的佛教咒语,佛学方法

Thu, 30 Jan 2025 22:56:27 +0800

观音洗眼咒，治近视远视眼一切眼疾的佛说眼明经

南无光明地藏王菩萨摩诃萨。

南无光明地藏王菩萨摩诃萨。

南无光明地藏王菩萨摩诃萨。

千手千眼观世音，两眼似金灯。

佛座西方一座塔，如来会上一藏经。

文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑象王。

两眼似天堂。

人里魔，眼里魔，眼中翳障尽消磨。

人里膜，眼里膜，眼中云雾尽消落。

人里明，眼里明，眼中斗点尽光明。

有人诵得眼明经。生生世世眼光明。

孔雀明王灵感应，观音菩萨保安宁。

嗡悉殿多薄俱那。

嗡悉殿多薄俱那。

嗡悉殿多薄俱那。

嗡悉殿多薄俱那。

嗡悉殿多薄俱那。

嗡悉殿多薄俱那。

南无光明地藏王菩萨摩诃萨。

从头至此念三遍，再念观音菩萨洗眼咒7-49遍。

《观音菩萨洗眼咒诵》

救苦观世音，施我大安药，赐我大方便，减我愚痴情，除却诸障碍，无名诸罪恶，除我暗室中，使我视物光，我今说是偈，洗眼忏是罪，普放尽光明，愿赌微妙相。

再念108遍六字大明咒（嗡嘛呢叭咪哄）以至于越多越好，至少念108声。

此眼明经念满一年各种眼疾无不痊癒。

回向偈：南无阿弥陀佛九遍至千万遍

重要斋日-修行人持八关斋戒日介绍

Thu, 30 Jan 2025 22:55:34 +0800

清净身心，持斋戒淫，谨慎三业，防非止恶，收摄六根，精进修行，种出世之因，积往生资粮。在家行人特别重视于六斋日持八关斋戒，但逢佛菩萨诞日，自己的生日，父母的死亡日，或为六亲眷属作诸功德之日，以及一切纪念、怀恩、修福、祈祷之日，均应酌情受持八戒。

六斋日：阴历每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日（若逢小月为二十八、二十九日）。

十斋日：出自地藏经。农历每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日(若逢小月廿七、廿八、廿九日)。

朔望斋：农历每月初一、十五日。

月斋：农历每年正月、五月、九月等三个月。

三恶道众生【听闻解脱咒】

Thu, 23 Jan 2025 05:04:16 +0800

利于三恶道众生的听闻解脱咒语

　　阿a 比bi 甲jia 当dang 嘎ga

一、听闻解脱咒注音: ā bì jiǎ dāng gà。阿比甲当嘎。

二、听闻解脱咒的持咒方法与功德利益: 听闻解脱咒亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。手印是金刚合掌。

如何断淫欲,消除淫欲咒语《乌苏咤陀罗尼》

Thu, 23 Jan 2025 05:00:31 +0800

为什么要断除淫欲？

《大佛顶首愣严经四种决定清净明诲》中记载的淫欲果报：「淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道---- 上品魔王，中品魔民，下品魔女。」

淫业最重淫报最速万恶淫为首百善孝为先

现代人最容易犯的罪业：淫欲，凡夫妻以外的性行为皆为邪淫，导致身败名裂，体弱多病，葬送个人大好前程，淫欲不除，皆是六道轮回的根源。

断除淫欲咒语

《乌苏咤陀罗尼》

句梨句梨帝那,忧拙忧拙帝那,度呼度呼帝那,究咤究咤帝那,若蜜都若蜜都帝那,究咤呼究咤呼帝那,忧守忧守帝那,耶蜜若耶蜜若帝那,度呼咤究咤多,莎呵.

《乌苏咤陀罗尼》咒语的殊圣效用

《乌苏咤陀罗尼》咒语为文殊菩萨所传，源自大藏经的大陀罗尼神咒经，为七佛八菩萨所说。此咒最大功效能消除淫欲和去除我慢。男女性欲过强，青少年血气方刚，易受色情诱惑影响引起性冲动犯罪，应持诵此咒，消除淫欲，常保身心健康走向光明的人生。修行人持诵此咒，可避免破戒，道行增长，也可为亲人或朋友诵咒回向祈求，同具效力。现代社会物欲横流，情色诱惑无所不在，人人都应持诵此咒，自净其意，自净其身，身心自在光明。此咒是救度现代人免于为性欲所苦的良药。

佛说疗痔病经（含疗痔病咒）主治癌症的咒语

Thu, 23 Jan 2025 04:56:54 +0800

唐三藏法师义净译

如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大比丘众，五百人俱。时有众多比丘，身患痔病，形体羸(lei)瘦，病苦萦(ying) 缠，於日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀见是事已，诣世尊所，顶礼双足，在一面立，白佛言：“世尊，今王舍城多有比丘，身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦，云何救疗？”

尔时，佛告阿难陀：汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘。亦於他人，广为宣说。此诸痔病，悉得除殄(tian，尽)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔，遍身肢节所生诸痔。如是痔瘘，悉皆干燥，堕落消灭，必瘥(chai)无疑。皆应诵持，如是神咒。即说咒曰：

怛(da)垤(zhi)他(tuo)：頞(e)阑帝頞蓝谜室利鞞室里室里摩(ma)羯失质三婆跋(ba)覩(du)。莎(suo)诃 (ha)

阿难陀，於此北方，有大雪山王，中有大娑罗树，名曰难胜。有三种华：一者初生，二者圆满，三者干枯。犹如彼华干燥落时，我诸比丘所患痔病，亦复如是。勿复出血，亦无流脓。永除苦痛，悉皆平复，即令干燥。又复若常诵此经者，得宿命住智，能忆过去七生之事，咒法成就，莎诃。又说咒曰：

怛垤(zhi)他：苫(shan)谜苫谜舍苫谜。苫末泥舍苫泥。莎诃（suo ha 意即圆满成就）。

佛说是经已，时具寿阿难陀，及诸大众，皆大欢喜，信受奉行。

灵符符咒的炼制详细过程

Sun, 20 Feb 2022 16:56:50 +0800

道教是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,道教的弘扬离不开您的鼓励与支持！

符咒，在道家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明发誓。

道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”从这段文字中我们可以看出咒语的力量，常人看来普普通通的九个字“临兵斗者，皆阵列前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议，可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时，往往要和存思，行气等法术配合进行，就是说在念咒时使自己进入气功功能状态，所有咒语都是精诚所至的心声，并存想自己与神灵相通。

符的制作

符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令善男信女们头晕目眩。

一、画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。 (1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。 (2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。 (3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。 (4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。 (5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕。

二、画符材料画符的材料一般都有规定；画符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。符的载体不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的一般是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。如张天师祛病符，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份。

三、几种特殊的画符法如前所述，画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外，还有几种特殊的画符法值得一提。一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心，心在五行中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。二是以手指凭空虚写虚画。止血符的画法就是如此。这种符并不要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只能在画符动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，然后面对太阳喝下，据说骨头便会消化。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写“车车车”，用左脚踩住，再写“犇”，用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗，右手向水面写符，边写边念咒语“雷击水”。写完后一口气把水喝下…。三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些巫术仪式时，要用铜剑画符水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水画符，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。

四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可“。

符咒真的可以改变命运吗？

Sun, 20 Feb 2022 16:47:34 +0800

最近许多缘主问道长，自己命运不好，这些年总有诸多不顺，请符咒能改变命运吗? 其实任何事物都不是绝对的，请符也一样，是不能从根本上改变命运的。国在为还受到自己的一些人为因素影响。一个人命运的好坏，是由先天生辰八字中的阴阳五行决定的，哪种五行过旺或不及，那么这个五行所代表的事、物、六亲、部位等就会出现问题。先天八字需要五行平衡流通有情。同时，后天的成长环境、学习环境、生活环境、婚姻配偶，父母、兄弟姐妹等都会对自己命运产生影响。

再者，后天性格的改善也是一个非常重要的因素。性格决定命运，这是人人都懂的道理。所以，请符咒是根据个人生辰八字、愿望等信息量身开光，从而对自己命运进行优化和改善的。请符后更需要自己努力配合的，并按灵符咒的使用方法和注意事项严格执行才行。请符后的效果也会因人而异，快则二三个星期甚至有的信众更短，慢则二三个月不等的。因为这是根据所请人的福报、业力的不同及事情本身轻重缓急的区别而有所不同的,也跟个人的磁场和修为有关的。另外平时多行善，做一些放生，对运势也是会有帮助的，这类情况都可以请转运符来帮助自己的。

道教文化中华测字术口诀

Mon, 27 Dec 2021 22:28:06 +0800

最近很多朋友找我测字，并问到道教文化中的中华测字术应该如何掌握，现把我以前所写的一篇关于测字的中华测字术口诀重新发表出来。

我国的中华测字术源远流长，是梅易里的一支奇葩，历史上的测字故事可谓多矣，单单就凭一个文字就能测出人的生死祸福，测字者的神秘莫测与测字那不可捉摸的道理，给后来人留下了许多无穷尽的想象空间。在此，我特把各类中华测字术口诀归纳一下，介绍给大家：

中华测字术主要有以下几种方法：

一、中华测字术可利用五行八卦理论测字

1、八卦测字法：以八卦名称来命名，它的方法取汉字各个部件的特征进行测字，用八卦的运转方法来作出答案。

如：口形为兑捺为乾，三画无伤乾亦然

三点同来方是坎，撇如双见作离占

土山居上名为艮，居下为坤不必言

2、天干地支预测法：整个测字方法利用22个字，即十天干与十二地支，天干与地支相互搭配成六十甲子，用来记年、月、日、时，测字的人利用字形特点和所表示的时间来作判断。

3、六神测字法：六神是青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武。

如：蚕头燕额是青龙，两笔交加是朱雀

　　玄武怕他枯笔断，勾陈回笔怕乾宫

　　滕蛇草笔重重带，白虎原来坤位逢

4、五行测字法：古人把金、木、水、火、土称为五行，实际上五行是构造各种物质的原素，五行中存在着生克制化的关系。

如：横画连勾作土称，一挑一捺俱为金

　　撇长撇短皆为火，横直交加土最深

　　有直不斜方是木，一点当头作水称

二、中华测字术可利用字形字义测字

利用字形字义测字是利用文字本身，强调文字的音、形、义三要素，使用装添、拆除等

方式，达到事情的协调与吻合。大约有以下七种：

1、字形部件分开或转移测字法：用笔画之形去认识错杂之义，即是把字形简单的拆开，分

解成几个字。如把“春”分解成“三、人、日”，就有了“三人压日，运气不佳”之断语。

2、增笔测字法：在测字中，要测之事与文字并不完全吻合，增笔是为了增加测字的因素与条件，如“巾”加“口”为“吊”，“皮”加“氵”为“波”等。

3、减笔测字法：原理同上。

4、以字形字义类似的中华测字术法：比如某人以“切”字问事断期，字写得较草，此字一看就象个“七”与“八”，所以我断是在七八月之时，且，此人所写的“七、八”都象个“刀”字，写字的季节又在夏天，七八月进入了秋天，都是火旺、金旺的刚强因素，所以我断小心与人争斗，若不忍，易出现血光之灾，后，果验。

5、对关测字：如门的开关，开了可以任人出入，把字分开，可以成为另一个字的头或尾，

合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾。

6、以字义测字：用文字所代表事与物的属性与性质来分析。如“木”在春季测处旺，吉，在秋季测受克不利。但，“木”又有不同类型的木，如是“松、柏”等又是四季葱绿的。

7、笔画或书写特征测字：这是凭人们写字时所书字的特征来测的，比如：稳正、轻快、零乱、滞重、肥瘦等特征。古人有“富人写字稳重，贵人写字清奇，贫人写字桔瘦，贤人写字精神”等说法。

总之，中华测字术测字的方法多种多样，关键在于“心易”、“变易”，不能死搬硬套，要善于捕捉外应和灵感，也要善于观察和创造。

例：上次在聊天室有人说“梦”字，测感情，我看夕阳已落在林下了，黄昏的感情能好吗？所以断感情已到了麻木无感觉的状态，有事说话，无事不开口的地步，但木生火，说明他妻子对他好，是爱他的。另，即使是黄昏的太阳，心中也是炽热的，加之此人正中年，当时季节是夏天，所以断他另有爱慕之人，果验。

例：一次在聊天室，有个网友的名字叫“e-h”，我一看象戴了副眼镜，但因为英文名字不好掌握信息，试着一问“可是近视眼乎”？

答曰“是”，

我再看两边眼镜一高一矮，便又问“是否两边度数不一样？”

他也来了兴趣问我，“请看看两边相差多少度？”

我看“h”比“e”只高一点，相差不多，便说“一百度”果验。而且我把‘e-h’当着他的脸，刚好e就为右眼，h为左眼，问之果然左眼度数高一百度。

新手入门学习看面相和命运

Mon, 27 Dec 2021 22:25:48 +0800

财从相来：淡定是发达之相，急躁是贫穷之相。道教文化相术中常说这样一句话：相由心生，说的是一个人的个性、心思与作为，皆可以通过面部特征和行为举止表现和观察出来。其实，这也是佛学用语。大概说的是，所有世间物体形象幻变皆因人的内心意念而起。想想也是，有什么样的心境，就会相应呈现出符合内心的面相。一个本性悲观而自我堕落的人，神情总显得倦怠，一副对凡间种种事都不感兴趣，而无所谓的样子，他的悲哀大概是从心底蒙了尘，显出相而已。

因此，相信相由心生，快乐更由心生。“财从相来”亦是如此，人的面相的确与其财富息息相关。

获取财富及其积累，往往是每个人一生的追求，有的人一生努力的工作，却不易聚财，有的人却财源广进。有满脸财气的人，也有贫穷之相人，每个人的脸上都或多或少刻画出来。

1. 上停部位：中正部位代表事业工作，印堂代表机会、意志、运气、福堂与天仓代表现在与未来的财运，山林与天仓代表父母庇荫，他人的助力，对祖产的获得亦是。

2. 田宅：此处为田宅宫，代表一产运及财运，此处丰润，易受父母庇荫，得长辈金钱的资助，此处亦表示一个人的精神状况。

3. 鼻子全部：此处在十二宫又称财帛宫，代表金钱金库，要丰满隆起，准头丰润，鼻翼（金甲）有力，财源自然不错，鼻子全部包括山根、年寿、准头。

4. 颧骨：颧骨代表人际关系，人际关系佳，机会自然多，颧骨又代表权力，有权就有钱，两者经常是相通的。

5. 人中：人中是金库（鼻子）与钱包（嘴唇）的管道，人中深广，财路自然通顺。

6. 地阁：地阁代表领导能力与部属关系，金钱有时得*部属为我们争取，地库丰满明润，福气大，财运自然佳。

钱财是我们一生很重要的一样东西，中国人不喜欢财漏白，钱财也是一种隐私，人们自然不会表露的很多，但事实上我们可以通过对对方的长相分析大致判断他的财富多寡。这是中国人几千年的面相经验之谈。

什么样的人能够积累财富？什么样的人才是真正的有钱人？我们看看他们的长相吧。

对于个人钱财的数量在阴阳中属于阴的一面。所以要了解一个人的是否有财气则要看他的背面。上背部是青少年时期的财务状况，背部丰厚有肉则少年得志。腰部代表一个人中年的财运，后腰间两块肉饱满突出则表示中年发达已经具有一定的原始积累，臀部代表一个人的金钱、智慧和健康，臀部结实丰满者表示晚年衣食无忧，终究富裕。如果一个人臀部的裤子空空荡荡，不是真正的有钱人，将来必然千金散去。

这里有朋友就会问：到底是胖点好还是瘦点好？我们的标准是“瘦不露骨，胖无赘肉”，太胖过瘦都不是贵相，一般情况下胖一点有福气。当然有时也看八字旺衰和五行属性，如果一个男人的妻子突然瘦下去了不是好事情，老公的运气也会变差。

从面相上看先看额头，额头饱满者易得祖上遗产，往往身居要职，从政得财。少年之财须看眉后上方天仓部位。天仓圆满，像李嘉诚一样两边拱起才是真正的有钱相。男性奸门饱满者善于理财，得妻子助力。

眉毛的尾部看一个人散不散财，如果眉尾散乱则三十出头容易破财，为少年财不聚，往往事业要重新来过。眉毛漂亮的人，有很好专业技术，靠手艺吃饭。

眉眼之间代表一个人的房地产运，以横指高度以上为好，双眉压目者房产运不佳，住小房子，畏妻，家庭观念不强。

相法以神为主，眼神藏而不露，眼形秀长，黑白分明，最为重要，表示此人心地慈善有很强的判断力和决策力，能很好的把握时机。眼睛大而漂亮的人适合从事艺术类的行业。眉清目秀者多有文采。

鼻为财帛宫，问财富主要在鼻，鼻宜挺、直，准头圆而多肉为佳，鼻头有肉代表心地善良和财运不俗，直则有利于名气而且成功于年轻时，鼻梁左弯喜投资想不劳而获，右弯抠门。

鼻独高不好，为孤寡，常常是个单干的自由人，鼻颧要相配，大鼻子一定要配上两颧有势有肉，加上口角向上、眼神坚定清澈有神才为上相。

鼻除了和颧骨相配以外，还要和脸型相配，大小、长宽协调一致较好，鼻梁到鼻头斜线很大，一般都为爆发户。

鼻翼要宽要张开有势，可得偏财和横财。如果法令弯入鼻翼或鼻翼法令破损者中年才不聚。

鼻不漏孔，准头下垂者节俭能存钱，甚至较为吝啬。此类人精于计算善于理财适于经商得财，鼻相生得好一般都是靠动产、生产起家。

鼻孔朝天为财来财去不聚财，鼻孔下方如无门槛者更甚。

鼻有弯曲、见钩、太尖、太薄都为失财，鼻尖无肉者内心险恶靠坑蒙拐骗得财，大家可以参考“周老虎”的鼻子。

女性鼻子也代表其老公，女子鼻翼丰满，鼻相好者婚姻能带来财富。

嘴，嘴大吃四方，嘴角上扬者人缘好，可以借助外力得财，嘴巴长得好、声音好，能够保守秘密适合吃开口饭。

下巴代表晚年财运，也是蓄财的地方，方圆兜起者表示到晚年有钱有房。下巴要有肉呈双下巴状者拥有私房钱和很多的拥护者。如果下巴太尖太缩为钱财没地方存放，四处流散，为晚年财不聚。下巴生得好主要靠不动产致富。

脸皮太薄而紧，额头窄小而多纹，特别是倒“八”字的纹是讨饭面相，眉毛、严峻形势凶严，鼻小而凹陷或高而尖剥，颧骨低平，嘴角下陷都是为财而苦的格局。

以上是整体相格，代表一个人的整体财运格局多数基本不变了，如要看当前的投资运、财运则要看气色，要特别注意观察自己的鼻子避免不必要的开销和投资。

平时鼻子见桑黄之气，光亮主得财，再加印堂颜色开朗，是财运大好的气色。鼻子见赤黑或枯白为破财，鼻头蒙上黑灰色或出暗红色、干枯、青筋，则财务周转不灵，长痘流血都为近期花钱，长得正是该花的钱，长得偏是意外花的钱。若痘还未长出成形为气，是将来要破财，若已经长出破损是近期已经破过财。

鼻头、鼻翼有恶痣都是破财之相，特别是易犯桃劫，因异性而破财。

平时要养成好的生活习惯常剪鼻毛，不仅仅是形象问题，鼻毛戳出来也表示花钱，一般是请客吃饭之类。

鼻代表41-48岁的运气，也是一个人最黄金的几年，48岁是一个关口要注意，要多做喜事否则有凶险。

另外，额头有小红疮也表示近期投资判断失误。

淡定是发达之相，急躁是贫穷之相。我们说“相由心生”了解自己的缺点后，改变自己的心态慢慢会改变相貌，使神形统一，心身合一，达到心想事成的境界。方法有：集中心念、观想妙境、行善积德、学习开智、生活力量、真诚信仰等等，改相、改运的故事很多这里不做介绍，愿吉人自有天相。