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咒齿疼
用纸一张，随大小方园，折做七层，取三寸钉一枚，于屋俯或梁上，当纸中心钉之。下钉之时，先吸南方气一口，默念曰：南方赤虫子 ，顾来食我齿，钉在梁上，永处千年纸。每咒一遍，令患人咳一声，先吸气一口，下钉锤一锤。如是七遍。即咒七遍七吸气七锤钉齐齿。立效。...
佛学内的66句经典禅语
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。3.你永远要感谢给你逆境的众生。4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。5.当你快乐时，你要想...
维摩诘经 (1)明经缘起
《维摩诘经》主要内容说维摩诘是毗耶离（吠舍离）城富有的佛教居士，深通大乘佛法，通过描述维摩诘与文殊师利等人共同讨论佛法，宣扬达到解脱不一定过严格的出家修行生活，关鍵在于主观修养，“示有资生而恒观无常，实无所贪；示有妻妾婇女，而常远离五欲淤泥”，据说，这叫通...
维摩诘经(2)佛国品记
佛国品记无上正觉，即佛所得之果。经中宝积，是五百长者子中一代表。虽遇佛闻法，发决定成佛之志愿以趋向菩提为目的，但未知如何能得庄严佛国之方法。故佛为说随其心净则佛土净。心净是因，佛土净是果。然欲得净佛土之果，须先净众生心为因；要自心众生心俱净，然后方证佛国土...
维摩诘经(3)方便品记
三、方便品记众生之身，是和合假相之一聚，由种种组织而成，非是固定之物。刹那变迁，生灭不停。众生妄见，不见己身如实之相，于是有我有人固定不移之体，不知众 法因缘和合之假相。近观自身，远观宇宙，大观全球，细观微尘；无非如眼有病，幻现空花，虚假无实，才生即灭之法...
维摩诘经(4)弟子品记
华严经善财童子，参求善知识，以闻他所修善法门为自利。本经则不然，维摩居士，以破诸大弟子之深执为自利。一则求人，一则教人，在他虽异，自利一也。舍利弗已证阿罗汉果，智慧第一，受维摩之呵斥，云何不能加报一语？此乃如来彻底大悲心！为引导居家士女无畏学佛故，加被维摩...
维摩诘经(5)菩萨品记
道场者何？即众生心是也。心既是道场，凡从心所发之行，无非六度梵行。乃至举足下足，扬眉轩目，穿衣契饭，迎宾接客，无一而非佛事，无一而离道场。凡夫众 生不知道场在心，反于道场中迷惑颠倒，造业作恶，往来六道，受苦无量，良可悲也！今因净名开发众生本有之道扬，无论作...
维摩诘经(6)问疾品记
维摩诘为诸大菩萨之代表。直心正念真如，亲证平等实相；见得一切众生心源，具足恒沙烦恼，无量功德。故起方便教化，使一切众生，除心源上之烦恼，显心源上之功德。然其为模范与标准者，须依已除已显之佛。起广大心，证如实相，则能依佛功德为功德也。文殊师利，此云妙吉祥。妙...
维摩诘经(7)不二门品记
甲、释法门一、法之门法非门，依此能通之法，通于所通之门，故曰法门。略述四义：1.如依名字言句显其中意义道理：能诠名字言句，显所诠意义道理；意义道理所诠之法，由名字言句能诠之门而得显，此明所诠而言法门。2.由所显明意义道理，依之而如实修行：行由理起，理为行依...
《证道歌》
唐 慎水沙门 玄觉 撰君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五蕴浮云空去来，三毒水泡虚出没。证实相，无人法，剎那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦...
地藏菩萨本愿经[卷上]
忉利天宫神通品第一如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法。各遣侍者，问讯世尊。是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所...
地藏菩萨本愿经[卷中]
地狱名号品第五尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来、现在一切众生，说娑婆世界及阎浮提罪苦众生，所受报处、地狱名号及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者，阎浮...
地藏菩萨本愿经[卷下]
校量布施功德缘品第十尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重。有一生受福，有十生受福，有百生、千生受大福利者。是事云何？唯愿世尊，为我说之。尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施校量功...
地藏菩萨本愿经[读诵仪]
地藏赞地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分三涂六道闻妙法 四生十类蒙慈恩明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门累劫亲姻蒙接引 九莲台畔礼慈尊忏悔（三拜三忏）往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴从身语意之所生 一切我今...
释迦牟尼佛离世时的预言
佛教大藏经涅槃部中有一篇《佛说法灭尽经》记载了释迦牟尼佛涅槃离世时对他身后将发生的事的预言。其时，释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国，无数信徒信众聚于佛的周围，但他一任 " 无央数众 "" 稽首于地 " 却静默无所言， &...
大势至菩萨念佛圆通章
《大势至菩萨念佛圆通章》出处与作用出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，大势至菩萨说他以念佛方法修学成功，其关键在于“都摄六根，净念相继”，...
御制无量寿佛赞
西方极乐世界尊，无量寿佛世希有，能灭无始亿劫业，令彼苦恼悉消除。若人能以微妙心，常以极乐为观想，广与众生分别说，举目即见阿弥陀。佛身色相显光明，阎浮檀金无与等，其高无比由旬数，六十万亿那由他。眉间白毫五须弥，绀眼泓澄四大海，光明演出诸毛孔，一孔遍含诸大千。...
海涛法师六道佛咒语
作用：常修诵此咒者可消除与生俱来六道习性恶缘。助念或观动物死尸持咒加持金刚明砂，将其撒在往生者脚底、膝盖、尿道、肛门、肚上等可免除堕恶道。1.地狱道佛心咒—嗡 母馁 耶 梭哈2.畜生道佛心咒—嗡 母馁 强 梭哈3.饿鬼道佛心咒—嗡 母馁 颂 梭哈4.人道佛...
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空 度一切苦厄舍利子色不异空 空不异色色即是空 空即是色受想行识 亦复如是舍利子是诸法空相 不生不灭不垢不净 不增不减是故空中无色 无受想行识无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法无眼界 乃至无意识界无无明 亦无无明尽乃至无...
地藏菩萨本愿经[注意事项与仪轨]
地藏菩萨本愿经注意事项1、初读时速度不宜过快，以每部90分钟为宜。2、每天每时都可以读，可读1——7部。一部之中最好不要间断时间太长。3、读时必须发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。4、家若有佛堂或菩萨像，需奉香三炷；若无则直接从“...
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