三恶道众生【听闻解脱咒】
利于三恶道众生的听闻解脱咒语
阿a 比bi 甲jia 当dang 嘎ga
一、听闻解脱咒注音: ā bì jiǎ dāng gà。 阿 比 甲 当嘎。
二、听闻解脱咒的持咒方法与功德 利益: 听闻解脱咒亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。手 印是金刚合掌。
相关文章
早晚功课《安土地神咒》走一方土地,拜一方神灵
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞...
从“大悲咒的修持”浅谈持咒
大悲咒之概言 一、此咒具名为“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，“大悲咒”为其简名。亦名“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”、“广 大圆满陀罗尼”、“无碍大悲陀罗尼”、“救苦陀罗尼”、“延寿陀罗尼”、“灭恶趣陀罗尼”、“破恶业障陀罗尼”、“满愿陀罗尼...
《论持咒》
摘录于《印光大师文钞菁华录》等著作。 持咒以不知义理，但只至诚恳切持去。竭诚之极，自能业消智朗，障尽福崇。其利益有非思议所能及者。（正）复张云雷书二 持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。（但须主助分明，则助亦归主。见《正编·复永嘉某...
持咒常识问答简选
摘录于《古农佛学答问》范古农居士主答。 问：持诵神咒，有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小，无净室可念，可通融在家念 否。白衣咒家中念有妨碍否。又白衣咒前有南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨三称三拜，或云须每卷念三遍，或云只须开首念三...
《淨心神咒》
太上台星應變無停驅邪縛魅保命護身智慧明淨心神安寧三魂永久魄無喪傾解冤結咒眾生多結冤冤深難解結一世結成冤三世報不歇我今傳妙法解除諸冤業聞誦志心聽冤家自散滅...
《羅真君神咒》
神首循黑道冥冥超至靈暗明期朔望陽德晦陰精高鎮黃旛闕茅戢耀霜鈴至心俟多福稽首諷真經...
《甘露法食咒》
冷冷甘露食法味食無量騫和流七珍冥冥何所礙受此法飲食昇天登紫微福德高巍巍供食令清淨一切有為事普皆成代命拔汝三塗苦施汝九玄慶臨當受食時諸天皆讚詠寒庭多悲苦回首禮元皇女青靈寶符中山真帝書一念昇太清再念皈虛無功德九幽下旋旋生紫微...
《回度往生咒》
勤修大道法精心感太冥黃華真降五臟結胎嬰幽魂生天堂飛昇朝上清福慧無不遍此食施眾生...
《功德宝山神咒注音》
功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。 神咒原文： 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。 唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。 悉达哩。布噜哩。娑嚩诃 功德宝山神咒注音： nā mó...
《消灾吉祥神咒注音》
此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的，出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。 神咒原文： 曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。 娑曩喃。怛侄他。唵...
《大悲咒修持法与功德利益》
观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’ 壹、观世音菩萨大悲咒的因缘 1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。 3、得寿命故。 4...
《大悲咒的发音》
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。南无·阿唎耶。(2)ná mó ·ā lì yē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)pó lú jié dì ·shuò bō là yē。菩提萨埵婆耶。(4)pú...
《大悲咒的功德浅释》
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(原文) 九十九亿恒河沙数诸佛所说 观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神 咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成...
《楞严咒的真实功德浅释》
楞严咒的功效 ——编者 果滨老师 佛说《楞严经》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前 往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒...
《白衣观音大士灵感神咒注音》
此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。 神咒原文： 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称) 南无佛，南无法，南无僧， 南无救苦救难观世音菩萨。 怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆； 伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。 天罗...
发表评论
