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道教符咒灵符关于解灾转运之法的具体操作应用方法

佛教用“符”,“咒”配合使用,并用经咒替人消灾,并用念经来悔罪消灾。道教的符咒和佛教的符咒有共同之处,也有不同之处,道教画符的方法繁多,各派因师承关系,又有不同和相同之处,但有一点必须是共同的,画符比须使用“许字”,没有须“许”字的符就不能算道教灵符。  不懂预测,就是指四柱,八卦,风水等等,对其中的五行生克制化,刑冲合害不能理解,那么这个灾从何解起呢?唯一方法就是要多行善事,诸恶莫为,对野生动物多放生,勿杀生,对险难者或灾民多做一些救济,对人民多做一些有益事情,不做伤天害理之事,多念佛经咒。。。这种作法可以化解灾厄。  

一、灵符画好后为什么要写上自己的名字?怎样写法?  符如果不写上画符者自己的名字,这张符就等于一张废纸,大个比喻来说吧,一张收据要又经手人的姓名,才能生效,否则勿效。但是姓名的写法和我们平常的写法又不一样,写在灵符上的写法是反字,也叫反体字,这就是阴阳的不同。  

二、什么叫符用“许字”?  “许字”对道教画符来说是一门既重要又神秘的一道手续,它的功效等于是某神的签字,画上了某神的“许字”,也就是某神已经同意,是某神的代号,是用一种特殊的文字代表,这就是“许字”的实际用途。  

三、没有“星神许字”的符为什么会无效?  看过上条,回答这个问题就很简单,我们已经知道了“许字”代表什么意义,那么没有“许字”的符效果肯定不好,假如:今年庚辰年太岁姓董名德,你在符上写上许字,就等于今年值年太岁已经同意办某某何事。  四、到现在为止“许字”从不外传,流传着的只有符的样式,而没有“许字”原因何在?  前面讲过“许字”对画符起着决定性的作用,它是一咱神秘的文字是不能随便外传的,市面上流传着的符式如果没有“许字”是起不到通灵作用的,所以“许字”一直没有外传,只有父子师徒口传面授。笔者会传有缘  

五、符与“许字”的分类  在社会上流传着符的种类很多,各有相同之处,也各有不同之处,种类分为正反两类:“正面符”一般用于行善救人,如婚恋,招财,升官,风水镇宅、退病等等;“反面符”指的是害人制人的符,“反面符“一般是不传的,这种符对施符者本人也会有损伤,这种符不可去研究它。  “许字”也分为“正反”两类,如:金神、七杀、鲁班等这些“许”一般用于“反面”,但有时也能用于正面,又如八宿、十二月建、十天干、十二地支、太岁等正反都必用:三清、三官、玉皇等一般用于“正面”正面作一下大约分类:玉皇、张天师、九天玄龙、万法教主、太岁、十二月建、十天干、十二地支、每日、八宿,这些都是通用的,不管是画什么符都要用上。 

六、“许字”的应用步骤  使用“许字”有先后之分,符画好后在符的最下面写在罡字,接下写当年太岁、天干、地支、每日、其它“许字”的先后不必很讲究。但有一点必须注意“许字”不是一个个排开写的,而是一个重在一个上写的。  

七、道教符用印章  符用印章是画符者必备的一道工具,它好比现代机关单位的公章一样,任何证件必须盖章才有效。由于师传关系印章也各有不同,但无非是以下几种:“道经师宝”、“雷霆都司”、“灵宝天尊”或者有其它几种。。。  

八、道教画符是否有时间限制?  关于画符的时间问题,各有说法不同,也有人说必须在子时画符,因为子时是阴阳交界,画出的符灵气重,笔者据师传,不必要求非要子时不可,但必须要求静,没有闲人打扰,自己单独一人在房间画符即可。  

九、画符材料分类及工具  画符的材料种类很多,如镇土用的是桃木,因桃木有镇邪作用,一般符可用黄纸、红纸等。食用符一般用黄棉纸,墨一般用香墨,最好不用墨汁,墨汁中含有化工原料,会影响灵气,朱砂可到药店里买。水要用干净的井水或山水,如果用自来水的话,先把自来水放一天后再用。  画符的工具指的是:砚、笔等等。最好每次用过都要洗干净晾干待下次再用。  

十一、灵符应用分类  灵符的应用是有分类的:镇土用桃木、镇宅用黄纸等等,但被解灾者本身的灾要佩带在身,伤残之灾或者重大之灾要做替身,用梧桐木的枝(向西北方的)作成人形,贴上灵符放在床头,49天后送西北方烧化。  

十二、符功的修练  

十三、画符准备工作及咒语 由于篇幅限制后续相关内容敬请点击以下连接  

十四、求财灵符的使用方法  求财灵符的画符程序是一样的,但是在请祖师时加请:“招财进宝民工”、“五方五路财神”,符画好后,要贴在房屋的财位,最好每天点上清香三支礼拜,最少也要每月初一、十五每日早上各礼拜一次,请求财神送财。  

十五、随身佩带的解灾灵符还要配何物,应带多少天,送往何方分类。  随身佩带的解灾灵符,画好后交给被解灾者时要告知本人或家属,买公鸡一只,用公鸡冠上的血在灵符的上、中、下三处盖有印章的地方用血染上少许。配灵符用的物品有如下:  1、谷五粒;2、米王粒:3、黑线五条:4、茶枝的顶尖五枚;5桃枝的顶尖五枚;6、被解灾者本人的头发五根;7、乾隆铜钱一个。把上述物品全部包在画好的灵符里边,再折成三角形,外面用红布包好,用针线密逢,挂在胸前佩带49天后,用金银纸一板送往西北方的三叉路口烧化。取回铜钱作为吉祥品。整个解灾过程不能让任何人知道,否则失效。  

十六、解灾步骤分类  解灾是需要互相配合才能达到效果的。  1、住宅风化的化解;2、外应的利用;3、方位的化解;4、五行颜色的配合;5、行善积德,多做好事;6、放生不杀生等等。  

十七、解灾的效果  关于解灾效果这个问题,我想每个学习解灾的人都很关心,但是解灾的效果到底能达到百分之叱?笔者可以作这们样的回答:上述条件不但被解灾者要必须做到。如果解灾者自己的道德不够同样也会影响解灾效果,道德有两句话:“道高龙虎伏、德重鬼神钦”。如果你能拥有“道”与“德”又诚心又诚意地为人化解。解是十分灵通的。如果你做了化解,还不能挽救的话,那么你也是问心无愧的了,被解灾者就更要做到这一切了。。。  

十八、解灾者怎样保护自己及家人?  这人解灾必须先保护自己及家人,否则把别人的灾解掉了,把灾厄解给了自己的话,这并不是一件美事,但是怎样才能保护自己呢?这个问题大家都很关心。也是解灾的善后工作。下面就介绍具体方法:1、据收费的多少提取一部份献公益事业或救济灾民、或贫苦者、或者到附近合法的寺庙捐款,最少者可在寺庙内买香烛礼拜,看收费多少具体而定。2、回敬祖师及助符神灵、果品、金银纸焚香祭拜、对祖师说明事由,以表对祖师助符的诚意。3、画保身符焚化祖师坛前,这样就可保自己及家人和求助化解调运的当事人。  望有缘珍之,根据自身情形做相应符法

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