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自学道家灵符咒语
一般的灵符咒语是可以自己修学的，比如说祝由13科以及一些小法等等，一般人都可以修学，并且可以有实效。当然有些法不在其中，因为要求太高的原因。很多人，尤其是有些老人，医生，民间异人手中都有存在。这些人并不是都有师傅教导，纯粹都是自学成才。像道家的入门八咒，佛...
防止对方变心的灵符
我们都知道，男人和女人的爱情观有很大差异。男人心目中的爱情是生活的一部分，所以能用柴米油盐的眼光来对待爱情，当然这里说的不包括逢场作戏的爱情。所以，很少见到某个恋爱中的男人会因为爱情不吃不喝，爱情不能当饭吃，这是男人的至理名言。女人不一样，女人把爱情当做生...
遇到小人怎么防小人符
在我们日常工作和生活中，常常会遇到小人是非之事，有的人当面是朋友，背后却尽做对不起自己的事，有的人可直接影响你的事业工作，给你的事业带来阻碍，会让你受到排挤，在生活中，有时会不知不觉遭到诽谤等，这样会给工作和生活带来了不少麻烦，遇到这种情况该怎么办呢？道长...
公务员难考就请文昌符来帮助
今年参加了公务员考试，结果很遗憾，没考过。想要继续报考公务员，但是心里没底，总感觉年龄稍大一点后，学习能力不如年轻的时候了，听朋友说全网就只有您们这里的灵符最灵验，这种情况请文昌符对我有帮助吗？在些道长回复这位朋友：文昌符是专业适合于考试、学业的，文昌帝君...
为什么灵符能化解不好的事情
佛法道法易法万法归一，太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行，化生万物。太极两仪三才四象五行六合七暇八外九宫十方，十方法界一念即达，念力之大不可思议。禅定之意念，可穿越时空，可通六道众生兔魔精灵神仙，可获得神通，打通暗能量场可灵魂出窍来去自在，可大彻大悟修行...
道教神符中的十二道财神符
财神符是大家供请得最多的一类符种了，毕竟有钱财进自己口袋了办什么事情都好说。下面就介绍十二种各位道长都常用的招财符。1、刘海蟾——撒钱济贫的准财神，据说，刘海用计收付了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到哪里，救济了不少...
灵符在什么情况下会失效
道长大致列了以下8种有关灵符没使用好会失效的可能性：1、不恭、不敬、心不诚、意不专、念不正而且疑神疑鬼。符咒没达到预期应验时，口无遮拦的毁神谤佛；对符咒认识不够，寄希望过高，或者错误的使用，放弃主观能动性，忽略自身该尽的努力和智慧；2、 女性在生理期间佩戴...
请灵符之后要保持好心态
信众当以虔诚、恭敬、客观、理智的心态或以恭敬心、平常心来使用灵符。心诚则灵，乃符咒所以能应验之源。但灵符绝非万能万验，总有验或不验之时。故，人当以平常心待之。客观理性的去看待它，使用它，如此，方不至于寄希望太高而失望太大。尤其，信众能客观、理性的使用符咒，...
五鬼运财符指哪五鬼，功效如何
大家很常听说五鬼运财符功效很好，但不清楚里面的五鬼是指「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运...
五方贵人符可以工作升迁吗？
日前有位女信众跟道长反馈，她与老公两地分居，不但给我们生活带来影响，夫妻关系也出现不和睦了，存在很多猜疑。所以，一直想通过调动工作与老公一起，但经过一年的努力，看来很难实现，当中很多阻碍。听朋友说道教的五方贵人符可以有帮助调动升迁的功效，问我们这种情况可以...
2021年化太岁灵符锦囊-犯太岁生肖牛、羊、马、龙、狗
灵符的基本信息【灵符名称】：2021年化太岁灵符【制作流程】：开坛、绘符、诵经、念咒、开光、加持、供奉。 【提供信息】：姓名、性别、出生年月日（阴历或阳历）；【佩戴方式】：随身携带放置在钱包夹层或者随身的包里，或者放置在枕头里或者个人常用器物比如...
太上洞玄灵宝无量度人上品妙经
经名：太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注。元代道士陈致虚（字观吾）撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经注解序太乙含真气，实为妙道仙宗。《灵宝度人经》，是谓洞玄上品。生育天地，阖辟阴阳，造化得以运行，元功恃而溥博。昭悬日...
道德玄经原旨
《道德玄经原旨》，四卷。元杜道坚撰。《正统道藏》收入洞神部玉诀类。书前牟巘甲午年(1294)序，有南谷杜君，扁舟过余，论议超然，出所为《老子原旨》示余等语；书前还有大德九年黎立武、张与材的序。由此推知，该书约撰成于元至元三十一年(1294)至大德九年(13...
道家之《化书》全文
《化书》为五代道士谭峭(字景升)撰。《续仙传》载，峭为国子司业洙之子， “洙训以进士为业，而峭不然，迥好黄老诸子。”乃出游终南山，继游太白、太行、王屋、嵩、华、泰岳，不复归宁。陈抟称：“吾师友谭景升始于终南山著《化书》。”则此书当是他早年所作。后游历建康，...
长春真人磻溪集
《磻溪集》为邱处机早年居磻溪、龙门修道时所作，后由其门人编辑结集。共六卷。前有四序，写于金大定二十六年(1186)至泰和八年(1208)间，成书当在金末。《正统道藏》收入太平部。全书多为诗词，其中有不少是关于秦川、磻溪、龙门、虢县、渭南等地风景名胜的纪实与...
道藏炼丹术庚道集
《庚道集》为现存文字最长(约六万余字)、纂集丹法最详的外丹黄白术著作的汇集。编纂人不详。据今人陈国符考证，为元人或明人所纂。所载丹法多出于唐宋，尤以宋代最多。收载《正统道藏》洞神部众术类。我国古炼丹术称黄金为“庚辛”，“庚道”即炼黄金之道。全书九卷，每卷各...
庄子南华真经
《南华真经》即《庄子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封庄子为“南华真人”， 《庄子》一书亦被尊为《南华真经》。道教奉为四子(庄子、文子、列子、亢桑子或称庚桑子)真经之一，在道教经典中的地位仅次于老子《道德真经》。 《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇。西晋...
洞天福地岳渎名山记全译
《洞天福地岳渎名山记》为五代道士杜光庭编录。一卷。杜在自序中称：“太史公云：大荒之内，名山五千，其间五岳作镇，十山为佐。又《龟山玉经》云：十天之内，有洞天三十六，别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生有高真所居，仙王所理。又有海外五岳，三岛十洲，三十六靖...
道教变化之术
道教法术的内容繁多，其中的变化之术是比较基础的类型。道教的变化之术，是指各种用人工控制的隐遁易形、变化万物的法术。它的由来甚古，在汉代已经有不少著名的善於变化之术的方士，东汉时它已成了道法的重要组成部份。至晋代，葛洪《抱朴子内篇．遐览》记载当时的变化之术说...
神仙乌云丹方
明龚信传。此方重在滋精养血，温养肾阳，适宜精血不足、阴阳两虚、末老先衰、须发早白者服用。但脾胃虚弱、阳虚内寒者应慎用。《古今医鉴》：“何首乌八两，入砂锅同内黑豆同蒸半日，去豆用好酒浸七日晒干，如此蒸七次；破故纸四两；酒洗，砂锅内炒黄；旱莲汁二两；槐角二两为...
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