2025年犯太岁的生肖 2025年犯太岁最凶的四大生肖
灵符的基本信息【灵符名称】：2025年化太岁灵符【制作流程】：开坛、绘符、诵经、念咒、开光、加持、供奉。 【提供信息】：姓名、性别、出生年月日（阴历或阳历）；【佩戴方式】：随身携带放置在钱包夹层或者随身的包里，或者放置在枕头里或者个人常用器物比如...
《大佛顶首楞严经》卷八
阿难！如是众生，一一类中，亦各各具十二颠倒。犹如捏目，乱华发生。颠倒妙圆，真净明心，具足如斯，虚妄乱想。汝今修证，佛三摩提，于是本因，元所乱想。立三渐次，方得除灭。如净器中，除去毒蜜，以诸汤水，并杂灰香，洗涤其器，后贮甘露。云何名为三种渐次：一者修习，除其...
《大佛顶首楞严经》卷九
阿难！世间一切，所修心人，不 假禅那，无有智慧。但能执身，不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界；是人应念，身为梵 侣。如是一类，名梵众天。欲习既除，离欲心现， 于诸律仪，爱乐随顺，是人应时，能行梵德。如是一类，名梵辅天。身心妙圆，威仪不缺，清净...
《大佛顶首楞严经》卷十
阿难！彼善男子，修三摩地，想 阴尽者，是人平常，梦想消灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事。观诸世间，大地山河，如镜鉴明，来无所黏，过无踪迹，虚受照应，了罔陈习，唯一精真。生灭根元，从此披露，见诸十方，十二众生，毕殚其类，虽未通其各命由绪，见...
太上洞玄灵宝无量度人上品妙经
经名：太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注。元代道士陈致虚（字观吾）撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经注解序太乙含真气，实为妙道仙宗。《灵宝度人经》，是谓洞玄上品。生育天地，阖辟阴阳，造化得以运行，元功恃而溥博。昭悬日...
道德玄经原旨
《道德玄经原旨》，四卷。元杜道坚撰。《正统道藏》收入洞神部玉诀类。书前牟巘甲午年(1294)序，有南谷杜君，扁舟过余，论议超然，出所为《老子原旨》示余等语；书前还有大德九年黎立武、张与材的序。由此推知，该书约撰成于元至元三十一年(1294)至大德九年(13...
道家之《化书》全文
《化书》为五代道士谭峭(字景升)撰。《续仙传》载，峭为国子司业洙之子， “洙训以进士为业，而峭不然，迥好黄老诸子。”乃出游终南山，继游太白、太行、王屋、嵩、华、泰岳，不复归宁。陈抟称：“吾师友谭景升始于终南山著《化书》。”则此书当是他早年所作。后游历建康，...
庄子南华真经
《南华真经》即《庄子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封庄子为“南华真人”， 《庄子》一书亦被尊为《南华真经》。道教奉为四子(庄子、文子、列子、亢桑子或称庚桑子)真经之一，在道教经典中的地位仅次于老子《道德真经》。 《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇。西晋...
洞天福地岳渎名山记全译
《洞天福地岳渎名山记》为五代道士杜光庭编录。一卷。杜在自序中称：“太史公云：大荒之内，名山五千，其间五岳作镇，十山为佐。又《龟山玉经》云：十天之内，有洞天三十六，别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生有高真所居，仙王所理。又有海外五岳，三岛十洲，三十六靖...
甘露施食仪轨注音
甘露施食仪轨 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此甘露施食方便法者，应须召请尽十方界一切六趣，诸饿鬼神众。当作是念： 南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加...
老子化胡经
《老子化胡经》，西晋道士王浮撰。一卷。以后陆续扩增为十卷。《通志·艺文略》即著录为十卷。晁公武《郡斋读书志》卷十六亦录为十卷，并称魏明帝为之序。《文献通考》卷二百二十四著录十卷，并引裴松之《三国志注》、《新唐书·艺文志》等说明化胡成佛故事的发生及对《化胡经...
道德真经
《道德真经》即《道德经》，或称《老子》《老子五千文》。原为先秦诸子中道家的代表作，后为道教奉为主要经典。唐代尊为《道德真经》。关于老子和《老子》这部书的时代问题，学术界争论较大，尚无一致的结论，一般认为最后成书于战国时期。《史记·老子韩非列传》载称，老子...
清静经原文,清静经全文诵读
《清静经》，全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详。道教称老君西游龟台之时，为西王母说常清静经。→点击此处阅读《太上老君说常清静经》全文及译文①后经仙人转传，为葛玄所得，笔录而传之于世。即葛玄曰：“吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受...
黄庭经原文和译文,黄庭经内容讲解
《黄庭经》分《黄庭内景玉经》《黄庭外景玉经》和《黄庭中景玉经》三种。《中景经》系晚出道书，通常不列于《黄庭经》之内。“黄庭”一词已见于汉代。古人认为，黄为中央之色，庭乃四方之中。五行土居中，色尚黄，在人五脏则脾为主。盖喻身体中央、中空之穴。旧本《黄庭外景经...
度人经原文,度人经诵读
《度人经》全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》，也有简称《无量经》的。为东晋末至南朝宋初葛巢甫等人所造《灵宝经》之一。撰人不详。→ 点击此处阅读 《度人经全文诵读》 东晋中叶以后，不少世家大族信奉道教，他们文化素养较高，为了...
可以在家自受八关斋戒法
八关斋式的方法，我们以后到了六斋日，就是念这个“受八关斋戒法”。我想把它简单解释一下，因为这个是文言。“受八关斋戒法”分为四个内容。第一个内容就是发愿，发愿要发大愿，发菩提愿心。第二个内容就是三皈依，我们受持一切法都要受三皈依。第三个内容就是八戒的戒相。第...
佛法解说人在临终前要做的三件事项
（印光大师开示）世间最可惨者，莫甚于死。而且举世之人，无一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名。以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法...
金丹大要
《金丹大要》，元陈致虚撰。成书于文宗至顺二年(1331)至惠宗元统三年(1335)之间。原为十卷，收入《正统道藏》时，前七卷各分为二，加卷九、十而为十六卷；另将第八卷析出单成一书，名《金丹大要图》。 这是一部内丹专著，作者为了抬高内丹(金丹)术的地位，奉老...
中阴身与中阴身自救法
你不必立即相信本书所说的一切， 但请把它从头阅读一次，因为这是（不知念佛法门者）唯一的自救方法。序众生因为不知正确的修行方法，以致生死不休。这是迷的现像，如果要从迷中醒觉先要认识人生的苦。人的苦归纳起来有八大类：1.生。这是指人在母胎中所受的痛苦，窒闷痛楚...
《佛法与婚姻》第一章 佛教的婚姻观
第一章 佛教的婚姻观于诸惑业及魔境，世间道中得解脱； 犹如莲花不著水，亦如日月不著空。——《华严经·普贤行愿品》佛陀对出家僧尼的教诫，带有禁欲、出世的色彩，这是众所皆知的事实；但这仅是佛法的一个重要部分，而非全部。这自与当时印度的历史条件和社会风气有关，因...
地藏占察木轮简要修持规则
凡是想要占察木轮，首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述，了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大意，之后可以按照《占察相法》仪轨当中所规定的程序来掷占察木轮，否则的话，可能会因为我们在修持这项方便法门的时候不够诚心，反而怀疑占察木轮的殊胜。&n...
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