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让自己的桃花盛开吧男女招桃花
当今时代剩男剩女越来越多，卧室是剩男剩女常待的地方，应该怎样调整卧室的家居摆设以吸引到桃花呢？可以从以下一些方面考虑。 1）诸如卧室阴暗、床后无靠、卧室内摆设斜镜，厕所或厨房改建之卧室等情况，改变起来并不太难，应该尽快调理。 2）布置招...
道家上表祈愿灵符的关键
道教上表，较常用的法器便是表筒及表文，将祈愿用的表文装入到表筒中，然后点燃，以上达天听。由于上表祈愿的成功率较高，道教的上表科仪也时常被佛教学习借用，典型最常见的就是佛家的还阴债科仪。 法师进行上表科仪，对需要上的表进行开光处理（通常用天目或舌尖书讳，姑且...
灵符请回家后，一般多少时间见效
一般善信情况有轻重缓急，以及前世今生所积诸多恶业孽障等等诸因干扰，阻力会有复杂、轻重等不同，所以灵符出现效应时间各不相同。有的用符后很快，一两天或几天就有惊奇、奇妙的灵效，有的则要慢一些，几个月或稍长些都不等，没有统一时间标准。都要看信众将符法结缘回家后的...
和男友很相爱但他父母反对，让我们分手，可以请灵符吗？
和男友很相爱但他父母反对，让我们分手，可以请灵符吗？这种情况可以请符吗？请回心转意符行吗？ 答：你这种情况较普遍的，不少年轻人恋爱后都易受到父母的影响。如果遇父母反对，但是你男朋友还是一心一意的爱你，并且不同意父母的建议和你分手建议请化解爱情阻碍...
符是骗人的,还是真有奇效?
今天朋友丢给我一篇新闻,我感觉非常有意思,所以跟我讨论,他认为这事情很夸张,这种东西怎么会有用呢?但我回他"一点都不夸张,也未必没用,就像多数人也会做礼拜或者拿香拜拜一样!",当然,我们实际去研究这些东西,其实都可以从"心灵&...
《道法会元》
《道法会元》为道法书文汇编之一。未著编纂人姓氏。 《正统道藏》收入正一部。书中所收道士文论甚多，以元末明初清微派道士赵宜真(？～1382)之文论最多且最晚；在其他多篇清微法中，已将赵宜真作为清微派一代祖师列入启请神灵中，表明编纂此书时，赵宜真已经作古。故此...
道德真经藏室纂微篇
《道德真经藏室纂微篇》为北宋道士陈景元纂。据彭耜《道德真经集注杂说》卷上、褚伯秀《南华真经义海纂微》及书前杨仲庚序，此书成于北宋神宗熙宁五年(1072)。该年神宗召见陈景元于便殿，景元因进所作《藏室纂微》，遂诏令“宣附《道藏》”，即附于当时的《天宫宝藏》。...
什么是无余涅盘
什么是无余涅盘？一个学佛的人，首先要发愿，立一个志愿，救世界上一切众生。因为众生皆在痛苦中，都在烦恼中。有富贵功名的人，有富贵功名的痛苦与烦恼；贫穷及生老病死等，也都 是烦恼。讲恋爱有讲恋爱的烦恼，结婚有结婚的烦恼，生孩子有生孩子的烦恼，总之，人生随时都在...
三山符箓
唐末宋初，道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的“三山符箓”。即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。宋哲宗绍圣四年（公元1097年），朝廷下令，封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三...
正一道教开光科仪/龙虎山开光法事
1、(众唱步虚韵) 高起板攻拜一转 太极分高厚， 轻清上属天。 人能修至道， 身乃做真仙。 行溢三千...
五路财神招财符简介
五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟﹝或部将﹞。除了中路为武财神赵公明外，其馀四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是...
回心转意符有用吗
问:我与男友半年前分手了，分手后我们还有联系，最近总是想起他，有与他复合的意思。但自己又怕他不是我的正缘，合好后又不长久。请问请回心转意符可以验证是否是正缘吗？ 答：回心转意符主要起到挽回感情，合好如初的作用。难以验证是否是正缘。从严格意义上讲，...
什么是净业三福
首先，我们应当知道什么是“业”。“业”也就是造作。当一件事做完了，一句话说完了，一个念头想完了，都叫作“业”。按造作的主体分，有身业、口业和意业。按业的性质分，有善业、恶业和无记业。善业，有的书中也称为白业。恶业也可称为黑业。无记业是既不善也不恶的业。所谓...
《神仙传》
《神仙传》，十卷。东晋道士葛洪撰。葛洪自谓在《抱朴子内篇》撰成之后，因弟子滕升问古仙之有无，乃作此书。书前自序云：“昔秦大夫阮仓所记有数百人，刘向所撰(按指《列仙传》——引者注)又七十一人。盖神仙幽隐，与世异流，世之所闻，犹千不及一者也。………余今复抄集古...
《甘水仙源录》
《甘水仙源录》，十卷。元全真道士李道谦(1219～1296)编集。李氏字和甫，号天乐道人，汴梁(今河南开封)人。师事高道宽(高师于善庆，于师马钰)，为马钰之嫡传。活动于华山、终南山、燕山等地，以居终南祖庭筠溪道院时间最长。曾任陕西五路西蜀四川道教提点，秦蜀...
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