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清明节祭拜祖先与祭奠已亡亲人的方法 我们在清明节祭拜祖先与祭奠已亡亲人不外乎以下几个方面：1：土坟安葬2：灵园安葬3：骨灰存放4：网络祭拜 以上四种在祭拜的时候多数采用的是上香烧各类冥纸，摆放纸制的生活用品及鲜花等方式进行。那么大家在操作这些传统...
和男友很相爱但他父母反对，让我们分手，可以请灵符吗？
和男友很相爱但他父母反对，让我们分手，可以请灵符吗？这种情况可以请符吗？请回心转意符行吗？ 答：你这种情况较普遍的，不少年轻人恋爱后都易受到父母的影响。如果遇父母反对，但是你男朋友还是一心一意的爱你，并且不同意父母的建议和你分手建议请化解爱情阻碍...
“藏”的由来与演变
“藏”的由来与演变 (1)傈僳族的求爱符咒：那些想要获得某个女人的性爱而又不被那个女人所爱的男子，请巫师制作一具男女搂抱交欢的木偶，在那女性木偶上粘上一点所要勾摄女人的指甲或一缕头发，然后偷偷把木偶放在她家的房前或屋后，巫师在月光皎洁的夜晚，躲在她家附...
符是骗人的,还是真有奇效?
今天朋友丢给我一篇新闻,我感觉非常有意思,所以跟我讨论,他认为这事情很夸张,这种东西怎么会有用呢?但我回他"一点都不夸张,也未必没用,就像多数人也会做礼拜或者拿香拜拜一样!",当然,我们实际去研究这些东西,其实都可以从"心灵&...
揭秘画符用笔的加敕方法
揭秘画符用笔的加敕方法（原创） 很多朋友也许有这样的经历，明明学过的符是正规的符，可是用起来效果并不是很好，其中笔、墨、水、纸都是按照书上介绍的加持方法和咒语进行了加持，甚至有的朋友还用了敕符神咒，可是都...
玄珠录
《玄珠录》，二卷。唐王玄览讲述，门人王太霄集录。《正统道藏》收入太玄部。此书是王太霄据益州谢法师、彭州杜尊师、汉州李炼师及诸弟子对王玄览日常讲道时所作笔记，加以汇集整理而成。分上下两卷，卷首有王太霄序，记其师生平著述。书为语录体，收录道物、道体、道性、有无...
道门科范大全集
《道门科范大全集》是一部斋醮科仪书。八十七卷。大部为唐末五代道士杜光庭撰，其中卷二十五至四十五和六十三至六十八(共二十七卷)，署“三洞经箓弟子仲励修(或撰)。 仲励，不知何许人，其所修《真武灵应大醮仪·说戒》，历叙真武显灵事，所记年代，从唐武德三年(620...
周易集说
《周易集说》为宋末元初道士俞琰撰。收入《通志堂经解》和《四库全书》中。四库本共四十卷，通志堂本则分为十三卷。其中包括《周易上下经说》《象辞说》《彖传说》《爻传说》《文言传说》《系辞传说》《说卦说》《序卦说》《杂卦说》。该书草创于元世祖至元二十一年(128...
修真十书
《修真十书》为内丹著作丛书，六十卷。未著编纂入。 《正统道藏》收入洞真部方法类。该丛书所收内丹著作甚众，除钟离权、吕洞宾外，绝大部分为南宗五祖及其弟子们的著作，其中尤以白玉蟾为最多。北宗只收郝大通弟子王志谨，(号栖云子)之《盘山语录》。其时代最晚者为彭耜之...
《抱朴子内篇》
《抱朴子内篇》是魏晋神仙道教的代表作，也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子，因以名书。西晋光熙元年(306)，葛洪避兵南土，羁留广州，开始着手写作《抱朴子》，于东晋建武元年(317)成书。清人孙星衍有校刊本行世，今人王明有《抱朴子...
[民间]冰糖转运
★用黄色的布缝制一个5厘米×8厘米的小袋子，先不要封口。然后于晚上12点左右，双手合十，掌心要放9颗小冰糖，对着星星说出你心里希望家庭成员某某和某某相处和协的愿望；最后将小冰糖放入小布袋中，用一根红线系住口子，把装有冰糖和愿望的小包放在你许愿中成员的枕头下...
[民间]蜂蜜转运法
★用小勺舀一勺蜂蜜，用一杯清水搅匀；搅拌时要顺时针搅拌16下，然后心中默念：求幸福之神，保我合家欢乐、平安，然后将这杯蜂蜜水浇向家里的花盆。家里无花盆者可将蜜水洒向室外的树木。★此法要在晚上10点进行，要连做六日方能生效。 ...
正一道教开光科仪/龙虎山开光法事
1、(众唱步虚韵) 高起板攻拜一转 太极分高厚， 轻清上属天。 人能修至道， 身乃做真仙。 行溢三千...
五路财神招财符简介
五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟﹝或部将﹞。除了中路为武财神赵公明外，其馀四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是...
回心转意符有用吗
问:我与男友半年前分手了，分手后我们还有联系，最近总是想起他，有与他复合的意思。但自己又怕他不是我的正缘，合好后又不长久。请问请回心转意符可以验证是否是正缘吗？ 答：回心转意符主要起到挽回感情，合好如初的作用。难以验证是否是正缘。从严格意义上讲，...
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